El “aliado”, una noción con geometría variable

Historia de un concepto. El 14 de febrero, la relación transatlántica se fracturó tras el violento discurso del vicepresidente estadounidense J.D. Vance contra las democracias europeas en la Conferencia de Seguridad de Munich. Unos diez días después, la brecha se amplió cuando Estados Unidos se alió con Rusia en las votaciones en las Naciones Unidas sobre el conflicto ucraniano. La crisis alcanzó proporciones abismales el 2 de abril, con el anuncio por parte de la administración estadounidense de la imposición de derechos aduaneros "recíprocos" a 185 países, incluidos los de la Unión Europea.

En términos de relaciones internacionales, pero también en términos políticos y económicos, un océano ha separado de repente a socios que habían estado estrechamente unidos durante décadas. En la falla tectónica así abierta ha surgido una duda: si los Estados Unidos de Donald Trump todavía están formalmente vinculados por el Tratado del Atlántico Norte a las democracias europeas, ¿pueden aún considerarse sus aliados?

Si bien concierne a la opinión pública y a los dirigentes políticos europeos, esta intrigante paradoja se basa en una comprensión muy estrecha del concepto de aliados. A lo largo de la historia, los acercamientos geopolíticos a menudo se han visto de una manera más minimalista que hoy: la alianza entre ciudades en la antigua Grecia, llamada "symmachy" - del griego antiguo sum (con) y makos (combate) - se limitaba con mayor frecuencia al ámbito militar y casi siempre terminaba con la desaparición de la amenaza común.

En el Imperio Romano, la relación entre Roma y los socii (el equivalente del término contemporáneo “aliados”) también difería de nuestra comprensión de alianza: mientras que hoy unía a estados soberanos, entonces implicaba la dominación de Roma sobre sus vecinos. «Esta ascendencia colorea toda la concepción romana de la alianza y le da un carácter profundamente asimétrico», explica Benoît Rossignol, Profesor de historia antigua en la Universidad de Aviñón. Así, los aliados están obligados a honrar sus deberes hacia Roma, pero pocos tienen el privilegio de ver estas obligaciones explicitadas en un tratado de alianza: los demás están a merced de las exigencias del Imperio. " El historiador Paul Veyne (1930-2022) señaló a este respecto, no sin ironía, que el emperador romano no tenía homólogos extranjeros ni un ministro de Asuntos Exteriores: para los romanos, "fuera de Roma, solo hay bárbaros ". "

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